Aizen, és a Citadella egyik új lakója, Hotarumaru (egyben Aizen régi barátja/rokona) idegesen hallgatóznak a Saniwa szobája előtt. Új kard érkezett, az önmagát Aizenék gyámjának nevező Akashi Kuniyuki. A két kisfiú nem szeretné, ha a többi lakó idő előtt találkozna Akashival, így gyorsan elrejtik a szobájukban. Idegességük fő oka, hogy Akashi borzasztó lusta és van egy elég lezser stílusa, ami nem biztos, hogy jó fényt vetne rá a szorgos és összetartó Citadella közösségben, és netalán konfliktusokhoz vezetne az új Tachi viselkedése. Aizen és Hotaru próbálnak némi értelmet verni gyámjuk fejébe, aki azonban nem veszi komolyan a dolgokat. Hogy megszabaduljon tőlük, kikéredzkedik a mosdóba, ám túl sokáig marad el. Hamasoran sorban egymás után történnek a váratlan események: rongálás, lopás, vandákodás. A Citadella mit sem sejtő lakói arra gyanakodnak, hogy az ellenség betört hozzájuk, Aizen és Hotaru azonban attól félnek, hogy Akashi keze van a dolgokban. Természetesen kiderül az igazság és minden visszatér a régi kerékvágásba.
Később Ichigo Hitofuri vezetésével egy csapat Edoba utazik vissza, hogy megküzdjön az ott feltűnő ellenségekkel. Kogitsunemarunak ez lesz az első csatája, így Mikazuki különösen odafigyel barátjára, hogy minden rendben menjen a harc közben. Szerencsére Kogitsunemaru gond nélkül veszi az akadályokat és neki hála még valami különleges eseménynek is sikerül kardfiúinknak szemtanúinak lenniük.

Szegény Aizen Kunitoshi. Bár a második rész óta a Citadella lakója, nem hogy figyelmet alig kapott, de még a családjára is neki kellett a legtöbbet várni. Szerencsére immáron teljes a Rai klán és Aizennek nem kell többé egyedül lennie.
Részemről talán a Rai klán az egyik, amelyik a legkevésbé áll hozzám közel. Nem játszottam se Aizennel, se Hotaruval valami sokat, így nem is nőttek annyira a szívemhez, és Akashi is elég furcsa körülményeknek köszönheti az érte való rajongásomat. Ennek ellenére nagyon vártam már, hogy a kis csapat teljessé váljon, mert ők is aztán egy elég különleges bandának mondhatók. Aranyos volt, ahogy pont a két fiatalabb fiúnak kellett az idősebb Akashiról gondoskodni, aki viszont tőle megszokott módon lazán kezelte a dolgokat és kellően ráhozta a szívbajt mindenkire.
Érdekesség, hogy a Rai kardokat – a többiekhez képest – nem igazán nevezhetjük az eddigi logika alapján testvéreknek. Akashi Kuniyuki önmagát nem Aizen és Hotarumaru bátyjának, hanem gyámjuknak tartja, ahogy a két kisfiú esetében sem világos, hogy ők egymást fivérekként kezelik-e, de valószínűleg náluk erről lehet szó. A kicsit bonyolultabb családi körülmények okát a múltban kell keresni. A Rai iskola megalapítója Rai Kuniyuki volt, Akashi kovácsolója, az iskolát pedig később Kuniyuki fia, Rai Kunitoshi vette át, Aizen és Hotarumaru készítője. Nyilván Akashi ezért érzi kötelességének vigyázni a két Kunitoshi kardra, mert megalkotója fiának a művei ők. Az már más kérdés, hogy nem megy neki valami jól a gyerekfelvigyázás, mert lustaságának és kényelmességének köszönhetően inkább ő az, akiről gondoskodni kell. Ironikus, hogy bár Akashi nem az aktivitásáról ismert, sokáig a játékban ő volt a leggyorsabb Tachi. (Nyilván mindig gyorsan be akarja fejezni a munkát, hogy mehessen vissza pihenni)
Kicsit bajban vagyok, mert nem sok információ van a fiúkról az interneten számomra érthető nyelven. Aizenről annyit tudhatunk biztosra, hogy Toyotomi Hideyoshi és Tokugawa Ieyasu birtokában is volt, illetve hogy nevét egy buddhista istenségről Rāgarāja-ról kapta, akinek a japán neve Aizen Myou'ou (őt is láthatjuk Aizen hőn szeretett pólóján). Akashiról sincs sokkal több információnk, csak hogy az Akashi birtokon (innen kaphatta a nevét) uralkodó Yuuki-Matsudaira klán birtokában volt, valamint egyesek szerint a másik neve Tsurikane Kiri, de valószínűbb, hogy ez csupán Rai Kuniyuki egy másik kardja.
Hotarumaruról lehet a legtöbbet tudni. Az 1300-as években élő Aso család feje, Aso Korezumi fegyvere volt. Egy harcban csúnyán megrongálódott pengéje, azonban amikor gazdája az Aso hegy lábánál elaludt, különös álmot látott, amiben szentjánosbogarak lepték el a kardot. Mikor Korezumi reggel felébredt, a kardja teljesen ép volt, eltűntek róla a sérülések. Így kapta a kard a Hotarumaru nevet (hotaru = szentjánosbogár). Ezek után az Aso szentély birtokában maradt, mint családi kincs, de a második világháború alatt a kard eltűnt és valószínűleg el is pusztult. 2016-ban egy kampány kertében pénzt gyűjtöttek, hogy történelmi dokumentumok alapján elkészíthessék Hotarumaru replikáját, amit 2017 tavaszán fognak bemutatni az Aso szentélyben.
Próbáltam jobban utána nézni és végül nem jártam sikerrel, de elvileg van a fandom-on belül egy olyan teória, mely szerint Akashi ténylegesen bele akar avatkozni a múltba, hogy ezzel megakadályozza, hogy Hotaruval valami baj történjen a második világháború alatt és árulóvá válik. Ez nincs a játékban és Akashi se tesz utalást arra, hogy ilyesmi szándékai volnának, szóval nem tudom, hogy honnan vették ezt az ötletet a játékosok, de az biztos, hogy nagyon érdekes elképzelés. Ettől függetlenül biztos, hogy ezt nem fogják a Hanamaruban meglépni, vagy legalábbis nem Akashival.

Az epizód másik felében az ígéreteknek megfelelően ismét előkerült Kogitsunemaru és ezúttal jobban kitértek az ő történetére. Mivel türelmetlen voltam, a korábbi blogbejegyzésemben már ismertettem Kogitsunemaru meséjét, amit az epizódban viszont is hallhatunk Mikazuki előadásában, így itt nem ismételném meg.

Az erdőben feltűnő rókákról azonban érdemes beszélni. Kogitsunemaru csapata egy különleges jelenség, a Kitsune no Yomeiri (azaz a „róka esküvője”) szemtanúi lehettek. A Kitsune no Yomeiri több mindent is jelenthet (például ama természeti jelenségre, amikor a tiszta ég és a ragyogóan sütő nap ellenére elered az eső, vagy ismeretlen eredetű fényekre), de ebben az esetben nyilvánvalóan a legendákban és mesékben előkerülő róka esküvőkre utalhattak vele. A rókák fontos szerepet játszanak a japán folklórban, hol csínytevők, hol segítők szerepében jelennek meg, és számos történetet kötnek hozzájuk. A rókák esküvőjéről szóló mesék is nagy számban terjedtek el országszerte, és elég sok változatuk ismert. Vannak olyanok, ahol az emberek véletlenül lesznek szemtanúi az eseménynek, máskor jutalomból a jó cselekedetükért nézhetik végig az esküvőt, de vannak mesék, ahol emberek házasodnak össze rókákkal.
A Touken Ranbuban vélhetően a fiúk véletlenül kerültek egy Kitsune no Yomeiri közelébe. Az egyik róka bele is keveredett a harcba és lehet, hogy nem élte volna túl a szörnyekkel való találkozást, ha Kogitsunemaru nem menti meg. Kogitsunemaru nyilván akárkit megmentett volna, aki ott van, de legendája miatt a rókákkal biztos van valamilyen különös kapcsolata, amiért ő sorsukat jobban a szívén viseli. A rókák viszont nem tudom, mennyire érzik Kogitsunemarut közéjük tartozónak, mert valószínűleg a sok figyelmességet a fiúk jutalomból kapták, amiért egyik társukat megvédték az ellenségtől, de tételezzük fel, hogy emellett még különleges elbánást is kaptak Kogitsunemaru "rókás eredete" miatt. Itt jegyezném meg, hogy Kogitsunemaru nem igazi róka! Ő is egy antropomorfizált kard, aki a neve miatt kapott rókás külsőt (például rókafülei sincsenek, csak a hajának van olyan formája). Ezt csak azért mondom, mert rengeteg más animében találkozunk még cica-, nyuszi-, róka- és akármilyen füles karakterekkel, akik akár azért rendelkeznek velük, mert eredetileg állatok voltak, csak emberalakot vettek fel, vagy valamilyen más állatias eredetük akarták kifejezni velük, Kogitsunemaru azonban szerintem nem teljesen ilyen. Ez lehet másoknak egyértelmű, de én viszonylag sokáig úgy hittem, hogy ő valamilyen rókadémon (bár nem járhattam vele messze, mert lehet, hogy Inari Ookamiról mintázták), szóval nem tartottam kizártnak, hogy természetfeletti képességei is legyenek, holott a többiekhez hasonlóan ő is csupán ember, csak valahogy nála hangsúlyozták ki legjobban az állatias tulajdonságokat a neve miatt.

És ezennel ünnepélyesen bejelentem, hogy megjelent az összes kard... már ami az opening-ben látható szereplőket illeti. Az epizód utolsó pár másodpercében Yasu és Kiyomitsu életre keltik a minden szempontból utolsó szereplőt, Nagasone Kotetsut. Ő az utolsó Touken Danshi, az utolsó Uchigatana, az utolsó Kotetsu fivér és az utolsó Shinsengumi kard. Ennek örömére pedig legközelebb visszatérünk az Ikedaya incidenshez.